이스라엘 국립박물관

다시 버스를 타고 이스라엘 박물관에 갔다. 화요일에만 4시에 문을 열어 9시에 닫는다고 해서 일부러 오늘 날을 잡았다. 표를 끊다가 한국인 그룹을 만나 가이드의 설명도 들을 겸 따라갔다. 먼저 제2 성전 미니어쳐로 갔다. 2006년 홀리랜드란 호텔 뒷마당에 전시되어 있던 것을 이곳으로 옮겨 전시하고 있다는데 예수님 당시의 예루살렘 성의 모습을 50분의 일로 축소하여 만든 것인데 상당히 정교하게 만들어져서 많은 도움이 되었다.

<외부 조각 작품>

<어둠을 상징하는 검은색 건물>

<빛을 상징하는 희색 건물. 책의 전당 지붕>

<제2 성전 미니어쳐>

 

<가장 아름다웠던 일몰>

다음으로 간 곳은 책의 전당이다. 쿰란 동굴에서 발견된 항아리의 뚜껑을 본따서 디자인한 전시장인데 안에는 쿰란 동굴의 항아리, 머리카락, 동전, 성격사본이 전시되어 있었다. 마사다에서 발견된 성경사본이 원형 그대로 보존되어 있고 항아리와 화살촉, 동전, 누가 먼저 자살할 것인지 제비뽑기 했던 항아리 조각도 함께 전시되어 있다. 이 관은 사진이 엄격히 금지되어 찍지 못했다.

<사해의 스크롤>이다. 사해 두루마리는 1947년에서 1956년 사이에 사해의 북서쪽 해안에 있는 쿰란근처의 11개의 동굴에서 발견된 고대 원고다. 그들은 기원전 3세기부터 1세기까지 약 2천년 전에 쓰여졌다. 대부분의 두루마리는 히브리어로 쓰여졌고, 아랍어나 그리스어로 더 적은 숫자가 쓰여졌다.그들 대부분은 파피루스에 쓰여진 몇 개를 제외하고 양피지에 쓰여졌다.대부분의 두루마리들은 조각으로 살아남았다. 단지 몇 개만이 온전하게 발견되었다. 그럼에도 불구하고 학자들은 이 조각들로부터 다양한 길이의 약 950개의 다른 원고를 재구성할 수 있었다.. 

출처 이스라엘 박물관

다음으로 여러 전시관 들을 돌아보았는데 고대 유물부터 이스라엘 전통 의상과 갖가지 장신구 및 생활상 등이 잘 전시되어 있었고 고흐 고갱 등 세계적인 화가들의 회화 작품과 이집트관, 메소포타미아관 및 아프리카, 중남미 작품까지 다양하게 전시되어 있었다.

모자이크화다.

오귀스트 로댕의 <칼레의 시민>이다.

<여신의 동상>이다. 기원전 6,000년경  8 ,000년 전 농업 공동체 사이에 최초의 신들이 등장했으며, 초기 표현 중에는 여성 여신 모양의 점토 조각상이 있었다. 시리얼 알갱이나 날짜 구덩이를 닮은 여신의 눈은 다산을 나타내었고, 그 흔적이 살아남은 붉은 색소는 지구와 생명을 상징했다. 높은 헤드 기어는 고대 근동 예술에서 통치자와 신의 헤드 기어를 회상한다.

여신의 동상을 현대적으로 재해석한 모습이다.

 

<돌로 만든 마스크, 왼쪽>다.  신석기 시대.  인간의 얼굴을 묘사한 이 조각된 석면 마스크는 유대 사막과 그 가장자리에서 발견된 신석기 시대의 희귀한 마스크 그룹에 속하며 세계에서 가장 오래된 마스크로 간주된다.학자들은 같은시기의 현장에서 밝혀진 석고 및 장식된 두개골과의 유사성을 토대로 가면이 죽은 자의 영혼을 대표하고 조상 숭배와 같은 종교 사회 의식과 치유 및 점술과 관련된 마법의 의식에 사용되었다고 가정한다. 

<마탄, 우리 엘라트 부인께 바치는 제물입니다.” 주전자에 든 여신에게 바치는 헌신>이다. 청동기 후기, 기원전 13세기

<고무된 히브리어 바다표범>철기 2세, 기원전 8-6세기 고대에는 소수의 사람들만 읽고 쓸 수 있었을 때, 인장 인상은 오늘날 서명이 사용되는 것처럼 소유권의 표시이자 문서 인증 수단으로 사용되었다. 바다표범은 보통 반귀석이나 단단한 석회암으로 만들어지며, 몇 개는 뼈, 유리, 청동 또는 은으로 조각되어 있다. 고고학적 증거는 와인, 기름 또는 귀중품을 함유한 도자기 그릇이 점토 마개로 닫혀 씰로 찍혔다는 것을 보여준다. 파피루스 문서는 말아서 끈으로 묶고, 물개가 새겨진 젖은 점토 덩어리로 고정되었다(불라). 성경의 도장에 큰 중요성이 있다: 그것은 모든 왕실 칙령에 나타나며 왕의 권위의 상징이었다(I Kings 21:8). 봉인 비문은 봉인 인상에 올바르게 나타나도록 거울 글씨로 새겨져 있다.바다표범에는 일반적으로 아버지의 이름이 추가된 주인의 이름이 '가족 이름'의 일종으로 사용된다. 어떤 바다표범들은 장식적인 디자인도 가지고 있다. 특히 중요한 바다표범 집단에는 목사나 다른 왕실의 기능가들의 이름이 새겨져 있는데, 많은 사람들이 성경에 언급된 칭호나 이름을 가지고 있다.

<블레셋 동전>이다. 블레셋, 기원전 5세기 후반 반대 : 남성 머리 오른쪽을 향하고 있다. 역: 왼쪽을 향하고 서 있는 사자, 머리가 되돌아오거나, 오른쪽을 향하고 있는 수염을 기른 헬멧을 쓴 남자의 머리(반시계 방향으로 90도 회전할 때)

<그리스 아테네 동전>이다. 조폐국 : 아테네, 기원전 449-412 반대 : 오른쪽을 향한 아테나의 머리
역: 오른쪽을 향하고, 머리를 앞쪽을 향하고, 올리브 가지와 초승달, 그리스 비문으로 왼쪽 상단에 서 있다.

<로마 제국의 티투스 동전(유대아 캡타)>이다. 조폐국 : 로마, 80 CE 반대: 라틴어 비문으로 둘러싸인 티투스의 머리
역: 티투스 옆에 있는 야자수 옆에 있는 애도하는 여자(유대인의 인격화) 라틴어 비문으로 둘러싸인 IVDAEA CAPTA

<석류모양의 병>이다. 프로스 또는 이집트 기원전 14세기에서 13세기

<좋은 그릇>이다. 지중해 동부 기원전 2세기 - 1세기 중반

<금박 유리 그릇>이다. 로마. 4세기.